dimanche 18 septembre 2011

شكون ننتخب ؟


 و يحكيولي على تركيا ، و إيران و .....
ياسر ياسر شيء يبكي ، يعجز العقل عن إيجاد الكلمات لاجابتهم .
معادش ، حاكي على النهضة خذاو أكثر من قدرهم معايا ، الحكاية الكل موجودة ، و الأدلة متعدة على ارهابهم المعتدل ، اليوم قلت نعمل الخير و بدل علينا الصحن .
هاو بالفلاقي  ، و بلهجتنا و اقرى و ذوق أصحابك معاك . 

يا تونسي إذا كنت تحب على الديمقراطيّة، صوّت لأحزاب ديمقراطيّة في مبادئها و تسعى إلى مجتمع متحضّر و خدمة مصالح جميع الطبقات الإقتصاديّة و الإجتماعيّة.

إبتعد عن الأحزاب الإيديولوجيّة إلّي موش باش تجيب غير الإنقسامات، إبتعد عن الأحزاب ذوي الخطاب المزدوج لأنّها بش تقلب عليك الفيستا بعد، إبتعد عن الأحزاب المموّلة من أطرا خارجيّة لأنّها تعمل على تحقيق مصلحة تونس و إنّما ستعمل لمصلحة مموّلها.

فقط نطلب منّك حاجة فقط، ما تسمع كلام حتّى حدّ، أدرس أفكارك، إبحث في الكتب و الأنترنات وحدك و حلّل و كون طرف ناشط موش تاخو المعلومات كمسلّمات و شوف شنوّة البلدان إلّي نجحت مع تلك الإيديولوجيا أو الأخرى و شنوّة نتائجها.

إختار الأفكار إلّي تعرف إنّها ستقدّم بلادك!


و إعلموا أنّ للشيطان الحق في الترشّح للرئاسة. إن كان أغلب الشعب قد صوّت له فهذا الشعب يستحقّ أن يحكمه شيطان !
 إنتوما تختاروا و تتحملوا مسؤوليّة إختياركم و إعلموا أنّ هتلر في ألمانيا و طالبان في أفغنستان وصلوا إلى الحكم عبر الصناديق...أدرس و تعلّم من تجارب غيرك و لا تكن دغمائي متعصّب لأفكارك


اليوم ، الشعب قرب من وقت الإنتخابات ، و بدات الحملات و الكذب و المراودات ، و الأحزاب الكل ولات ابطال ، أولهم النهضة الراكبة و زيدهم مرجان المكبش بيده و بسنيه فوق الثورة  إلخ إلخ . 


تونس ، بلاد تسرقت  برشة ، و الشعب تعب برشة ، و تعذب وكيف خرج يعيط في 14 جانفي ، ما قالش الخلافة قال : "الحرية" و "الكرامة" و لا جبد خلافة و لا تخوينج و لا حكايات تافهة .
إلي يحب يصلي ، أهوكا الجوامع مكدسة ، و البيران محلولة لأحباء البيرة ، لا حد لاهي بغيرو كل واحد شاد طريقو  .

سلام على شعبنا ، و انها لثورةٌ حتى النصر .

النهضة ليست الإسلام و الإسلام ليس النهضة!!!
النهضة أشخاص يصيبون و يخطؤون، هم إختاروا أن يكون الإسلام منبع مبادئهم ( كما يدعون ) .
فلا يجب أن يجرّم الإسلام بأخطائهم ولا أن ينزّهوا لنزاهة الإسلام!!!
و هذة رسالة لمن يساندها و لمن يعارضها فبتصويتك للنهضة، فإنك لا تصوت للإسلام. فالإسلام لا يحتاج إلى صناديق إقتراع حتى نعرف قيمته و مكانته، بل ستكون قد صوتّ لحزب سياسي ذي مرجعية إسلامية( كما يدعون ).
 و بمعارضتك للنهضة تأكد أنك لا تعارض الإسلام و الهوية الإسلامية المتجذرة في ثقافتنا بل ستكون قد عارضت حزب كذاب منافق متستر بالدين ،  يستغل الإسلام إستغلال فاحش .

الله يرحمكم أحسن كيف ، ما ريتوش هالمهازل


عندي مدة ، والأفكار في راسي تدور على الحالة إلي وصلنالها ، قلت برى يا سيدي نرجع لتاريخ البلاد لعل نلقى سبب لهذا السرك إلي نتفرجو فيه .
يا سيدي شد عندك من الأول ، عليسة جاتنا من بلد بعيدة المغبونة ، حبت تعمل فينا الخير و تخرجنا من عصر الظلمات ، حاولت حاولت و في النهاية ماتت ، حارقة روحها ، برى يا زمان و إيجا يا زمان جانا حنبعل ، قالك هذا راجل كاسح و في زي المنقذ ياخي المسكين شرب السم و قتل روحو ، هيا يا سيدي الله يرحمو هاو جاء مبعد شكون عملوا قناة بإسمو
نكملو سي حسان إبن نعمان شد الكاهنة قتلها و شد الكرسي ، بعد يجي الوليد أبن عبد الملك و يعزلو خاطروا ماكانش في المستوى ، و إرتحنا شوية بعدها لين جانا طارق إبن زياد شد شد مبعد عدى عمرو سلاطة يعاني من المرض سنين ، و مشى على روحو مبعد جانا عقبة إبن نافع الله يجازيه خير ، راجل ناس ملاح و باهي ، أما قصتنا مع الطحين قديمة طلعت و سي كسيلة قتلوا ، و رجعنا لنفس الحالة داخلين بعضنا في إنتظار المنقذ حتى جانا مراد بو بالة و عمل طرف إستقرار وسكينة في البلاد لين دغرو قائد جيشو المسكين.
فاصل إشهاري
عدنا ، هيا ياسيدي وصلناشي لعهد البايات بدينا بنفي المنصف باي خاطروا سارق و ماهوش راجل ، جانالمين باي سخن بلاصتو شوية لين زدم عليه الكبير المرحوم الزعيم بورقيبة و طردوا ، هذا الأخير خدم البلاد بصدق و مات زوالي و عطى الحقوق و الحريات و قرى الناس و وراهم الثنية منين حتى لين جاء زين الفاسدين بن علي و إنقلب عليه ياخي هاكا الزعيم المسكين صبر 13 سنة مريض يتفرج من 1987 إلى 2000 حتى ربي هز متاعو ، و كملنا مع زين الفاسدين شهر المخلوع توا ، و بدات عاد السرقة من عايلتو و بدا الطحين يكثر ، و الشعب ساكت ، و الغورة عيناني و الشعب باقي ساكت ، و مشاو حرية التعبير و حقوق الإنسان يهزو في ساقيهم جميع و الشعب مازال ساكت لين عاد ما عادش فيها ، طلع واحد حرق روحو و ولى البطل المنقذ و الناس فرحانة بيه ، و خرجوا عاد للشارع و عملوا ما يسمى بالثورة أو الإنتفاضة إن صحت العبارة ، و من وقتها عاد جات حاجة جديدة من نوعها نراوها كان في الأخبار و الأفلام ، الى و هي التخونيج و ابطال حماة الدين قال شنوة !
و ولى الشهيد إلي حرق روحو ما عادش شهيد و سبوه و دارو عليه وقالوا "يعطيه عصبة تحشالو في الجنة والنصبة "
فاصل إشهاري
هيا ياسيدي وصلنا نحكيو على التخونج و الحكاية الفارغة إلي تولدت بعد هذا الكل و الإنقسامات بين الناس ، نحنا هكاكة ضايعين ماناش فاهمين شيء و قالك راهو الإنتخابات قربت ، و برى عاد عندك ما تسمع "أنا قيدت" و "أنا مانيش مقيد " و هات من هاك اللاوي .
و نحنا مازلنا ، نتفرجو و يطلع المنقذ الشيخ زبابة الغنوشي ، و يبدا عاملهم بطل يطل على ميدان التحرير في مصر و يخطب و يعطي في الدروس والمواعضو للشعب و بما أن الخطاب الديني أقوى من الخطاب السياسي أكهو شطر الشعب تحشالو و شد الصف وراه و تمت الإنتخابات و دزو خوه عاد ، و ولات البلاد المغبونة غاطسة في طحين على طحين ولكن طحين فريد من نوعه هذ المرة و المسكينة غير المتحجبة العورة كيما يقلولها اليوم في الدار خايفة من الخوامجية في الشوارع ، والزبراط المسكين حرموه و عطشوه للغالية على كرشو ، و المسيحي التونسي مشى إنتحر و الملحد عمل كوردة و الشعب الواعي تكلم تكلم لين كلا على راسو و خمر في الحبس و قاموا عليه الحد كيما تقول الشريعة .
و تواصل الحال هاكا و الإقتصاد الإسلامي يخدم على روحو و عاطي عائدات ضخمة ، من المقايضات بالزيتون و القمح و البنوك الكل تخدم و لكن خدمة جديدة ولاو بيوت مونة للزيت و التمور و الناس ماشية على قدام ، حتى لين جاء النهار و الشعب عاود فاق و قال ياخي ويني الإنترنت ؟ وينو التاليفون ؟ ويني التلفزة ؟ شبينا في الجامع الناس الكل والبلاد شكون لاهي بيها ؟ تلفتوا يلقاو الناس طايرة بالعلم و التطور و نحنا وين ؟
هيا ياسيدي ، بداو يحسبو يحسبو ، يلقاو رواحهم رقدو مئات السنين
قالوا هيا نعاودو ثورة ، لكن "لا" حرام تثور على الحاكم مادامو يحكم عدلاً ،
قالوا شعملنا توا ؟
ياخي دار واحد راجل كبير في حالة ، قاللهم "" كيف نبحنا و قلنا النهضة ليست الإسلام ، كفرتونا و خرجتونا من الملة مالا توا سكرو أفامكم و لا ينفع الندم توا أرضاو بالموجود و ارجعوا إستناو المنقذ و نقصو بلا حس الشيخ بش يبدا كلامو !!!
هيا ياسيدي الحلمة وفات ملا كشمار حلمت بيه ، من الفاصل الإشهاري الأول و أنا راقد ياخي أش صار ؟
شكون ربح في الإنتخابات ؟
الله و أعلم مازال أشهر و عندي أمل في الشعب لعل نعاودو نتحدوا ونفيقوا على وضعنا مكانش يا خيبة المسعى ...
تو بي كونتينويد و " تايك أ بيير "

Te souviens tu



De nos éclats de rires
Qui dans nos mémoires sont gravés pour toujours
Avec tous nos délires ?

Te souviens tu de nos tristesses,
De nos disputes, de nos cris ?
Mais seuls nos cris de détresses
Nous ont fait découvrir la vie.

Et cet oiseau qu'ensemble 
Nous avons écouté siffler.
Et ces cloches qui sonnent
Ensemble, nous les avons aussi écoutés...

Mais te souviens-tu seulement de moi ?
Parce que dans mon coeur il y a un vide ...
Et une seule personne y entrera: TOI
Et à jamais comblera ce vide ...

Je me souviens, moi ...
Mais deux choses me manquent,
T'entendre me dire je t'aime et toi ...

Ivresse amère

Ivresse amère ,où est partie la joie ,de quel bonheur tu me parleras ?
Pense et creuse ,rit et pleur un jour tu parviendras?
À quoi ça te serre tout ces chiens qui aboient ?
Pardonne , oublie passe et un jour tu réalisera,
Qu'après tout ,y'a qu'un simple chagrin
qui s'impose ,qui tu mais toujours y'aura une fin.
Garde en mémoire ,rappelle toi ,dis moi ou est son câlin.
Seul tu souffriras,seul tu pleuras un jour tu trouveras le chemin.
Sors du coté de ton pays ou tu vivait seul et jeté.
Trouve toi le truc qui te mèneras vers le monde où tu étais le roi.
Un jour quand le soleil s'élèvera ,tu ris et tu regretteras.
Que c'est dure ce sentiment d'être dans la foule en isolation.
Cherche à tenir le bout du fil qui te sauvera.
Confie ta vie au seigneur aie confiance en lui et il agira.
Le voyage sera bien tôt fini,des heures chaque jour ,et à quoi t'as aboutis ?
La ou y'a la peine y'a la joie ,enterré ,heureux à toi de faire le choix.
Quoi que tu fasse ,jamais on te pardonnera ,pars et ne reviens PAS.


ما لقيتش عنوان




السلام يا جماعة

نشالله بعد ،ما صارت المشاكل الكل على الغنوشي تتصلح الأمور ،وريونا العصا السحرية  متاعكم توا 
،و بربي يا جماعة توا نحكيو في شوية حلول يزينا الوعي ماناش بش نحلموا بيه في تونس خاطر شعبنا و للأسف فيه العديد من العناصر المتخلفة إلي تنجم بمبلغ صغير تتباع كرامتهم و تشري حبهم للوطن و الأسعار تبدى من ثلاثين دينار فما فوق ، ولكن هنا نقولوا إلي ثلة قليلة من الشعب مهاش بش تخلينا نحكمو على شعب كبير ، وشباب واعي وجاب الثورة ، وتوا نوليو ننتقلو لحماية الثورة ، وكيفاش هذا وكيف نحمي ثورة ؟ والإجابة هنا جات لجنة متكونة من 28 منظمة واحزاب بو دورو  تحمي هكاكة ملحيط ما نصبها حد بش تحمينا ،وقاعدة تعطل في سير الأحداث
 وكذلك في نقطة هذي نمر إلى الحديث عن الثورة ، ومطالبها توا أنا مع حل المجلسين النواب والمستشارين وبقية المطالب لكن ، النظام البرلماني يشد الحكم فيه رئيس الوزراء والرئيس يكون عندو دور شرفي يعني فرايجي،و هذا البرلمان يشكل أعضاؤو،الحزب إلي لم أكثر أصوات في الإنتخابات البرلمانية ،وهذا النظام نلقاوه في البلدان ألي حكمها ملكي وكذلك توجد بلدان حكمها جمهوري و عندها  نظام برلماني ، و منها  إيطاليا وإسرائيل ،نعم إسرائيل ، ومن سمات هذا النظام أنه في حالة فشل هذه التجربة وفي صورة إستقالة  رئيس الحكومه معناها لازم استقالة كل الوزراء اللى فى الحكومه ،و هذا نظام سامحوني في الكلمة "أحول" ثم انه الشعب التونسي الأن في حاجة ماسة للثقة في الحكومة و الشيء هذا معناش خاطر ماعندي إنا شخصياً ثقة في حتى حزب وحتى حد بكلها تسعى إلى مطلبها الخاصة و تجري ورى الكرسي الذهبي ، أنا نرى إلي توا لازم نعملوا حوار وطني مفتوح نسمعو من الجميع ونحاولو نلبيو مطالب الشعب المعقولة ، وقبل مانبداو نصلحو مالفوق لازمنا نصلحو ماللوطة ""والمقصود مش كيما فكر البعض ""  يعني نصلحو أنفسنا و نرتقيو بذاتنا إلى درجة من الوعي الإجتماعي و السياسي أعلى من ما هي عليه خاطر والمصيبة إلي فما عباد اليوم قارية ومهاش فاهمة شنية مجلس تأسيسي ونظام برلماني و حتى شيء نقلهم عيب عليكم
 وحاجة أخرى إلي يرى كلب يكسر و إلا ، يسرق و إلا يخرب الرجاء منكم التصدي له ، و ردعه و الحاكم راهو يدافع على نفسه ولى وأنا ريت البارح عباد في العاصمة عشية كاملة حيوانات ، تضرب في الحاكم هكاكة وزادة كنت من الناس إلي تعداو عادي والحاكم مكلمهمش  وذلك خاطر عباد واعية وعرفة ألي يضربوا راهم ضد مصلحة تونس   ، خليو يا ناس الحاكم يخدم على روحو ،صحيح فيهم الفاسدين و لكن مش مهبول يكر على جماعة و راهو شعبنا باهي و واعي و ما ينقصه شيء على الشعوب الاخرى ورنا قادرين على الأفضل و لكن فينا زادة هوايش يستغلو في الوضع بش يعملوا أعمال مشينة في حق الثورة  
ثم بربي نحنا الشعب التونسي نحاولو نلقاو حل للبطالة ياخي ومن نهار غدوة عندنا كم وكمية هامة من البطالة زادمة علينا بعد ما تم تدمير البلماريوم والمحلات ألي كانت توكل الخبز لعديد العائلات ،إذاً بربي يزينا مالمطالب الإجتماعية ، و هيا نبني الغد الأفضل لتونس و نصلحوا إلي بقايا التجمع كسرتو ومازلت تكسر فيه و نحاولو نقضيو على أزمة المفاهيم ، وأي كلمة مافهمتهاش لوج وافهمها بش منبقاوش نعانيو مالجهل
و في هذا الإطار متع الأزمات عندنا زادة أزمة البهامة نوصلوا لحاجة أنا شخصياً وقفتلي مخي   ألا وهي  ""رموز الماسونية في تونس "" بربي من هذا الأحمق صاحب الفكرة ؟   نحب نقلوا ومع كل احتراماتي لشخصو اننا لسنا في وضع تفدليك توا لازم الجدية برى يا أخي شوف حل لنفسك والله يشفيك على قريب !

يا جماعة سامحوني طولت لحديث عليكم المرة هاذي ولكن الله غالب مؤشرات القرب من بر الأمان بعدت شوية ، لذا ما تسمعوش كلام الإتحاد العام التونسي للشغل ولا كلام المعارضين ،  نفخوهم وبراو أقراو واخدموا غدوة انهضوا بإقتصاد بلادكم و القصبة تناديكم للوقوف مساندةً لمطالب التوانسة هناك ولكن زيدو خمو في البرلمان و المشاكل ألي بش يحوطنا فيها من فراغ سياسي و خلافات ماناش في حاجة ليها و أكهو انستو وأنتم احرار و إلي بش يقول عن ماسونية موجودة و بريكة و صمصة وطابع جبن مثلث نقلو بربي لا تحط تعليق و برى أخطاني راني موش ناقصك !!!
والسلام  

على قريب انشالله




عسلامة يا جماعة 

في كل مرة نقول جاء النهار ألي نفرحو فيه و لكن المزيد من التعطيلات والطرق المسدودة نوصلولها ، ونبحثو عن البديل.
في علمكم ،إلي بعد شهر من هروب الرئيس المخلوع و الحكومة الإنتقالية تسعى إلي تحويل الدكتاتورية السابقة ،إلى ديمقراطية و لكن عديد الأطراف وألي ما يساعدهاش ، وتريد إبقاء الحال على ماهو عليه وهي تدفع بالأوضاع إلى تعقيدات تصعب التواصل بين الشعب والحكومة،ومن جهة أخرى "المجلس الوطني لحماية الثورة" و هو يعد التشريعات إلي تابعة للمرحلة الإنتقالية ،ينصب روحو و يراقب الوضع ويراقب جميع قرارات الحكومة المؤقتة ، وفي هذا يضهر اشكال فإن هذا المجلس يستمد شرعيته من الشارع ، و الحكومة الإنتقالية من الدستور ، توا بربي المجلس قانونياً ماعندوش الحق يتولى حماية الثورة و الحكومة توا شرعية بالدستور إلي هو لازم يتعاود بكلو وفي أقرب الأجال زادة ؟؟؟؟
في هذا الإشكال ، ولا فما  زوز أطراف في الخدمة ، ولكن في خدمة شكون ؟ خدمة مصالحهم وركوبهم على الثورة ؟ ولا في خدمة الشعب ؟
حقا هاذي أحجية ، صعب انو واحد يلقالها حل ، وكنظرة عميقة في الوضع ،نراو إلي الشعب قد تم اقصائه ملحكاية ، أين صوت الشعب، كان واحد يخدم من مخو والاخر منصب روحو يراقب ، هذا لوضع يذكرني بالناس إلي إنت تحط الكرهبة في مأوى عمومي و هو يبدا قاعد غادي عامل روحو تابعهم و يجيك يخلص عليك بحجة عس على الكرهبة إلي هي متاعك و في مأوى متع الدولة خاطيه !!!.
أين الحوار ؟ و أين الشعب إلي لا أحد غيره له أحقية الوراثة ،للثورة ؟علاش الناس لكل توا ولات عاملة رواحها ، "أنا المنقذ" ؟
راهو الشعب ماهوش زكيم بش تعطيه حربوشة ، شوف الفقر ، المطالب   و هانا نخدمو ،وشوف الفلوس إلي لقاتها لجنة تقصي الحقائق "إلي لازمها تنضاف شوية زادة " بش نتلهاو غادي ونقولوا هاي الشفافية ، لا ماناش أباهيل "جمع بهلول " نحنا نحبو نراو الخدمة متع شهر ونصف وين وصلت الخدمة على الدستور ، اعطيني برنامج عملك واربط روحك بوقت معين خاطر 15 مارس على الأبواب ونحن في نفس الحال .
لذا يجب وفي أقرب وقت اللجوء إلى حوار على الصعيد الوطني ، و تشارك فيه جميع الفئات والأفراد وتوصل صوتها للحكومة ،وهذي حاجة الله غالب العديد واقفين أمام تهميشها وعدم العمل بها ،لغاية الإبقاء على نفس الحال المزرية .
أخيراً ،شكر كبير وعظيم إلى شعب تونس ، وكيف نقول شعب نقصد ، الناس إلي تحب مصلحة بلادها ،وشكر لكل من هم في القصبة وفي صفاقس  اليوم و البارح و في هذا الطقس الممطر ،يطالبون بما إلى حد ما يرضي الجميع .
و نحب ولو كان من اللازم أن يتذكروا أولاً ، أن نترحم على أرواح الشهداء في ليبيا الشقيقة حقاً مجازر ، و تعدي على حقوق الإنسان و كل الحقوق لذلك البلد ، إذاً فليكتب التاريخ شروق شمس الحرية على بلدان الوطن العربي .
وعاشت تونس علمانية حرة ، ولا لتطرف من الجهتين أو رجعية يا شسمك !!! 

وجيعة رأس

عسلامة يا جماعة !

أولاً قبل مانبدا يا أختاه يلي قتلي نحب نعمل كي المكي نحب نقلك راني مازلت كي فرحت بل 20 سنة متاعي و راني عايش في تونس وارتاح مانيش نكتب للجهلة وأرجوك لا تجيبي راني منيش ناقص تعب .

براف، كيما العادة ،الوضع في بلادنا يفرض "تغير شامل" ، لكن المرة هذي موش الغنوشي و الحكومة متاعو  إلي بش تقولها ، اليوم الشعب هو إلي بش يقولها ، توا الشعب التونسي يطالب برحيلكم من ثاني نهار في ثورة ، الأصوات بحت والريق شاح والناس ماتت والمراكز تحرقت و الديار تسرقت و الناس عست في شارع ،القناصة قتلت ، و الناس تدمدمت ، وهذا وقتاش ؟ هذا في فترة توليكم لأعلى منصب في الحكومة ،
 أما بعد فإن الحكومة إلي وقع  تسميتها بحكومة « وحدة وطنية » فلم تفعل شيئاً سوى زيادة زرع الفرقة و التوجس و إعادة منطق الإستئصال و الفتنة ، وخاصةً الفتنة وبجميع انواعها على مستوى الجهويات ،  الاسلامين ضد العلمانين ،و مبعد الأديان ، تحبوا تطبقوا  زعمة " فرق تسد"؟ صحيح الفكرة صحيحة أما بربي توا كي ولينا صوت واحد بلاد كاملة "الغنوشي على برا " بش  تفرقنا يلزمك انصارك و معارضيك صحيح و إلا لا ؟ أما المشكلة ليوم ما فما حد معاك و بناءً على هذا فأن الشعب لكل معادش 3 أنواع أصبح نوع واحد وكلمة وحدة .

يا سيادة الوزير الأول جماهير شعبنا لا تزال تطهر في لأرض من حزبكم كل يوم، تدمر في  مقراتو و تقلع  في لافتاتو  حتى داخل أقصى القرى النائية و أنت تحب ترجعو  للسلطة بل تخصيصه بالسلطة مع بعض الديكور من رموز المعارضين التافهين الإنتهازيين،إلي جاو توا يلوجو في مناصب وباعوا الثورة كي ذاقوا الحنينات وعلى قد ماكان البعض منهم يعجبوني ويشدني كلامهم و ارائهم (""إلا راشد لا لا لا "") إلا أنه اليوم وليت نرى في ناس كيما في عهد الدكتاتور المخلوع ، تسعى نحو المناصب والركوب فوق الثورة وتناضل في سبيل مصالحها الشخصية ، غير مبالية بما يعانيه الشعب يوماً بعد يوم .
ولفتة نظر بربي لتونس 7 ، قبيلة الألاف في العاصمة ، تعديلنا في البحرين ومظاهراتها ونهار 14  جانفي كان تتذكروا الوثائقي على حياة الجاموس البري على ساعة الثانية بعد الزوال وقت إلي لعباد مخنوقة بالغاز في العاصمة ، هل هنالك تغير ؟ لا أظن ؟
سامحوني ولكن ، شكون عندو الترجمة بالعربي للي حكاه ولد القذافي في الجزيرة راني سمعت أما مفهمتش اش يقصد وربي ينصر جميع الدول المنتفضة !
أيها الرفاق ،نشكر اهتمامكم بما أكتبه ولكن نشالله في الأرتكل الجديد ، نهنيكم بإنجازات الثورة و معادش نحب ننقد الوضع لذا اليد في ليد و بعيداً عن ما يوفرقنا وما يجعلنا مختلفين هناك ريت و علم تونس فوقنا يجمعنا ،إذاً حباً في وطننا لنوحد أصواتنا و نشالله ما فما كان الخير  .
بقلم تونسي مايفهمش فالبوليتيك و الريق ولكن قادر يفهم  بعض الحاجات الواضحة .

راسي ماعادش واجعني ، فهمت روحي وين :)


السلام يا جماعة ، فالمدونة السابقة ، تحدثنا على حالة البلاد ، في إيجاز توا خلينا نحكيو  بالنقطة بالنقطة :

أولاً ،وردنا أنه المدعوة ليلى الطربلسي "حشاكم"  تتحلف وقالت راني بش نحرقها لبلاد كان ما تخرجوليش عماد ،فالحالة هاذي نقلها  أقعد نازلة يا ليلى ،كذلك ندعو الحكومة الانتقالية بأنها تسرع في القبض على الحثالات ال-48  إلي تحدثنا عليهم و مارينا شي من وعودكم . هذا الفرشك !

ثانيا ، بربي نحب نسال حاجة ، توا الثورة إلي قامت ، حقت اهدافها ولا لا ؟ خرج الهارب ملبلاد ولكن متبدل شيء ، اخطا المواقع الإباحية إلي ولات تخدم في ضل أنه الشاب التونسي مازال ميخدمش وبطال ، وتغير فالأسامي متع أصحاب المناصب اسياسية ، أما بعد نحب يعني نفهم وينهم إلي قالولنا شدوهم ونحب نرى بعيني بش نصدق ، و كفانا كذباً و نفاقاً!

ثالثاً ،سامحوني وينو لمبزع ؟، و يا محمد الغنوشي راهو الشعب كره وعودك الكاذبة ويطالب بشفافية أكثر ، وبالله راكم الوزرة لكل تخدموا تحتنا " نحن الشعب "إذاً  ، وبصفتي عرفك إلي نخدم فيك "قلي فاش قاعد تعمل " ونقصولنا مالضغط على إتلفزة على خاطر ، المقص مازال موجود ، بربي يا ناس قداش من مسيرة صارت في تونس ضد محمد الغنوشي وللبارح في صفاقس مازال العرض مستمر ، ولكن كالعادة ، تونس 7 "إي نعم " لا تنقل الأحدث كما هي وتكشف الحقائق .

رابعاً ، يا سي محمد الغنوشي ، الشعب يطالب بإقلتك فوراً وذلك لتستركم على جرائم ضد الإنسانية ، وإنت أقرب انسان يرى في ألي صار قبل في نظام البائد، إذاً سكوتك توا إن دل على شيء ،  فهو يدل على أنك مازلت وفي لنظام السابق ، ولازمك "update"  مع 2011 ، كذلك حاول أنك تلبي مطالب الناس، راك كثرت على ما وصاوك ، قعت كي الأب الروحي متاعك ا"نا فهمتكم"  و هرب ، إنت كيفو أما بصيغة جديدة "أنا سمعتكم "وهاني سكت وقاعد شد صحيح فالكرسي .

خامساً ، و أحلى فقرة عندي ، غدوة فما مسيرة في تونس في شارع لحبيب بورقيبة حول المطالبة ، بحكومة حرة، لائكية ، وانو راشد غنوشو الفشلام ، لبارح في فرانس 24 يحكي ناقص كان بش يقول هو عمل اثورة ، كذلك في حالة عدم ترشحو المؤكد للإنتخابات ، علاش عامل صفحة على الفايسبوك  ،وتحاول تهز قدر المستطاع من الناس معاك للهاوية ؟  كذلك نحب نعقب على حاجة ، الى وهي اعترافه بإستعمال ماء الفرق للإعتداء على ثلة من أناس سابقاً ، وليست هذي تهمة داخل للحبس ؟ثم انو حزب النهقة يضم من " الئباهيل  "" جمع بهلول "،العديد من ، السلفين والمتزمتين والاسلامين والارهابين والمربطين ، وكذلك هاذم خطر على مجتمعنا المتثقف المطور ،المتفتح إلي سمح إلي بكلو "إلى حد ما مسلم"، ولكن الدين حاجة خاصة بالفرد وأنا حر ، وراهو الدين ماهوش يستنى في حزب النهق بش يدافع عليه ، و كما قال تعالى " فمن شء فاليؤمن ، ومن شاء فاليكفر " ، والدين ترغيب وليس  ترهيب ،  وبأنو حتى دولة بحكم إسلامي مانجحت ،وأولهم بعد وفاة الرسول "صلعم " ، معاوية إبن ابي سفيان قتال سيدنا علي وأزاح الحسين بن علي ، بش يقصص الدولة الأموية ويكون هو صيد الوضع وتدرجات الحالة لين هنا لعرب اليوم دخلنا في مجموعة الأعداد الصلبة الطبيعية في ترتيب الدول ، كذلك انو بلد علماني ، يدعو إلى الحرية المشتركة والخاصة ، ومنها حرية المعتقد ،إذاً لا للرجعية إلي يحب يصلي مرحبا وإلي يحب يشرب يشرب وإلي تحب تزنى اخطاها بينها بين إلي خلقها مكش إنت بش تحاسبها.

سادساً ، بربي في ما يخص إغلاق الماخوررات وين بش نوصل ؟ كثرة الإغتصاب ، تفشي ضاهرة ، العصابات التي تخطف الفتيات لأغراض جنسية وذلك إغتناماً للإنفلات الأمني  ، و راهو   الشعب إلي قتلت عليك واعي ومتثقف يضم العدين مل كلوشرات و-7000 هارب من الحبس و رغبة جنسية جامحة ، وهذا شيء طبيعي ، إذاً هل نغلق الماخور لردع الجنس بمقابل ، ونعوظوه بجنس بلوشي أسهل و   و كان تحكيو على الوعي عند الشباب نقلكم راهو شعب متخلف راهو شعب يفتقر للايتقا ، ومكبوت .وبربي مادمنا نحكو عل بطالة ، ما مصير المومسات إلي مساكن بعد مجهوداتهم و تعبهم في سبيل سدان باب بلا على لبلاد ؟ نحب نقلكم إلي هما مساهمين في تقليص نسبة الإغتصاب ، و كذلك واجب علينا الإعتراف بأنو  ،إلي تاجر بعضوها التناسلي كما أي وحدة تاجر بتعب يدها وجهدها ولثنين يعطيو في طاقات من جسدهم مهما كان العضو من الجسد ، وبربي نحب نذكركم إلي الخدمة هذي أول خدمة فالعالم وتاريخها ،حافل ويضم من المناضلات العديد ومازال مازال ، كذلك إنَّ الحركة الماخورية  جزءٌ لا يتجزَّأ من الحركة المدنيَّة والمُواطَنيَّة في البلاد. وفي عوض منحسنو في حالتهم قطعنالهم خبزتهم وهذا عيب ومن باب الإحترام تتلهى بحالك وتخلي الناس في حالها ، لا للتكوليف يا اخوان !

سامحونا ولكن كلامي جاء في إطار هزلي ولكن نقدي صريح  و رأي و قلتو و أنا حر،  

(راسي وجعني ، بربي احنا وين ؟ (16/04/2011


عسلامة يا جماعة أول حاجة مبروك الثورة ، ونشالله ديمة فرحانين أما نحب نحكي شوية ليوم على إلي نراو فيه وربي يستر 


بربي سامحوني إنا مانيش سياسي ومانفهمش فيها كيما شطر  إلي شادين لبلاد توا زادة ، منفهم في شي ولكن عندي من الذكاء مايخلني نحس ببلادي داخلة في حيط وحيط أحرش من نوعو ،نحب نقول حاجة صغيرة :


يا اطارات كملوا اعملوا إضرابات ، وطالبوا بزيادات ،  وقفوا إقتصاد لبلاد ، زيدوا جوعو لعباد ، تعشاو نتوما وعيشوا لباقي في جوع ،هزو لبلاد لثنية بلا رجوع ،راكم نتوما جبتوا الثورة ،ومش لبطال ، طالبو بحقوقكم توا لكل مع بعضو ،كن فيكون، وتهناو تونس و الإذاعة معاكم لاهين يوريو فالفقر والمزرية و ناسين إلي  فلوس اشعب عند أكا السراق ، وينهم 48 إسم ،وين مشاو ؟لتوى لتشدو ؟
يزني من تصاور الهم و العيشة تحت السفر ، جيبلي لخرين حاسبهم  ، وبربي توا لهيتونا بالفقر والدعارة، تجريو مسكرين ماخور قفصة وسوسة وقيراون ، بربي في غياب الأمن ومع إرغبة المكبوتة عنا في تونس ، ماتخافوش على بناتنا ،زعمة البطال إلي ملقيتلوش إنت حل ومافهمتوش يا قاري ،تحبوا كي تتعدى بنتك يفهم ويقول أخطاني ؟؟،
علاش هكا هازينا للهاوية ، تحبونا نوليو كي مصر على 10 بنات تلقى 6 مغتصبينهم ؟ بربي القضية كانت بطالة ، و حقوق تعبير  ،وخاصةً كرامة ، اليوم كي حققناهم "ولو شوف وشوف" علاش مش كيما يد وحدة يوم 14 جانفي نكملو يد وحدة ونبنيو تونس ، تونس إلي ولات كي مصب إزبلة ، تونس إلي من 10 متع اليل تشد داركم لاتتبركا ، تونس إلي ولات بلد المليون نصاب في العاصمة ، تقلي "خليه ياكل الخبز "، نقولك" اعملوا وين ياكلوا هذاك وجه لبلاد "، تونس إلي مواردها بسيطة ، فلاحة و سياحة خاصةً، نقلك إلي لفلاحة مشات خاطر المطر عاملة إضراب زاد عام السنا ، وإسياحة أناهي إلي بش تجيك والبلاد داخلة في حيت كي دار العرس ،على شنوا على الأمن المستتب وإلا على الجو الربعي الهاديء ؟،

وينك يا طالب ويا تلميذ  يلي قلت "خبز وما وبن علي لا " دوروك فالحياصة و وليت تعيط " لا دراسة ولا معلومة حتى تسقط الحكومة" ؟  بربي توا المطالب عندها شهر مفتوحة وقدام الولاية صف بالمئات كل يوم ، عداوشي في التلفزة عبد لباولو مطلب ؟، ريتشي الدولة تعاون فالمحتاجين ؟ريتشي الأمن رجع؟

علاش لحكومة تغلط بش تلزك تتكلم وتصلح ؟ حكايت 19 والي تجمعي ،شنوا زعمة مافاقوش بيهم ؟أهوكة زعمة زعمة المواطن يحكم ،هنا نحيناهم؟ لا
نقلكم هذوكم ألعاب يعملوا فيهم يوهم فيك بألي   إنت تحكم ولكن هوما يلزوك تحكي فلي يساعدهم ويبدلوه حسب مطلبك إلي هيا مسطرة ملأول،و قال شنوا سمعنا كلامك !!


حاجة أخرى وأخيرة ، توا على كبرها تونس بش نزيدو نتقسمو ؟قبل كنا أنا مكشخ وإنت ساحلي وهذاك يحب البقلاوة إلخ إلخ... ولينا تعدينا للجهويات و الحمد لألله،تجاوزناها وتوا ولينا وصلنا لمرحلة إنت يساري وإن يميني ، هذاك خوانجي هذاك علماني ، هذا يصلح هاذاك لا ، الحزب لفلان باهي لاخر رئيس خايب ، علاش حكى توا وصلنا نحن للإنتخابات ؟ تقولي " من توا نعرف بش مبعد نبدى عمل رأي " إي نعم من حقك ولكن إحترم غيرك يعيشك "فلا الاخوان ارهابيون ولا العلمانين كفار " و "من شاء فليؤمن ومن شاء فاليكفر "

خلينا داخل الإطار ، ونخمو شوية وين اخرتها معاهم ، وشنية وضع بلادنا ،  رجعلي لأأمن واشهاري مش وقت زيادتها توا ، توا وقت خدمة جيب لفلوس بش تخ لفلوس ، معناش ميزاب يهبط علينا فالارزاق وكما يقول اكة لهارب لكبير صلح كان في هل أية "وقل اعملوا فسير ألله عملكم "  


الكلام طال ولحديث مازال ،   ماندخلش فالديتاي ، خاطر يحبلنا شهور  ولكن فما حاجة قاعدة تتلعب ، نشالله نكون  غالط ونكون نهلوس وحدي وإلي لبلاد أمورها 6/12 





،فيقوا شوية وماتنساوش إلي رانا توانسة لكلنا توانسة وتحيا الحرية 
بقلم سامي "مواطن التونسي وما ادراك " وشكراً