lundi 13 avril 2020

l'importance de la science, des scientifiques et des médecins ... telepoubelle et basaisse.

«La propagation de la pandémie de Corona a prouvé hors de tout doute raisonnable que le paradigme néolibéral mondialisé qui s'est échappé de toutes les disciplines n'est pas seulement un modèle défaillant mais un modèle qui menace l'existence même de l'humanité.


En Tunisie, par exemple, il n'y a aucune trace des artistes et footballeurs célèbres, qui ont une forte influence et des millions de followers sur leurs sites et pages, et des politiciens et des associations caritatives qui ont dispersé les subventions dans toute la république avant la disparition des élections.


L'Italie, la huitième économie du monde, est passée du rapport "Celui qui vit et celui qui est laissé à son destin" à "Laissons-le mourir, nous n'avons pas le potentiel!"

La Suède, le pays qui est censé être un pays respectable et qui a une longue histoire de social-démocratie et un État providence qui est devenu "Je reste à la maison et je prends du paracetamol , nous n'avons pas les moyens d'absorber plus"!

La raison n'est pas dans un virus infectieux qui se propage parmi les gens, mais dans la façon dont les capacités sont exploitées et allouées, dans la façon dont les capacités humaines sont utilisées pour leur intérêt public et non pour le bien-être d'une poignée de criminels (souvent mesquins).

Ce gaspillage financier énorme par les riches, tout marchandise, y compris la recherche médicale et médicale (mais au sommet de cette recherche médicale et médicale), ces villes qui sont encombrées de cette forme dégoûtante dans laquelle les gens sont logés dans des appartements qui sont plus proches les uns des autres de gros cercueils à des prix Fictif, s'abstenant de construire de nouvelles villes (en présence de capacités et de besoins) de protection pour les propriétaires immobiliers, de transports en commun encombrés, d'un mode de vie qui étouffe les gens et fait pression sur eux qu'ils ne peuvent pas tolérer, des fermes commerciales où les animaux sont entassés d'une manière qui ne peut conduire qu'à l'émergence de maladies et d'épidémies, La destruction systématique de l'environnement sans un léger sentiment Responsable, bref: détruisez les humains et la pierre!


Ce modèle n'est pas valable pour les humains, les animaux ou les objets inanimés, et les humains ont dû l'arrêter s'ils veulent survivre! »


En Europe, en Amérique, au Canada et en Australie, des panneaux d'avertissement ont récemment écrit "arrêtez de rendre les gens stupides célèbres" et dans leur sens, arrêtez de rendre les petits méchants, en ciblant cet avertissement pour tous et pour les institutions sociales et médiatiques de la société.
Notre devoir est de lutter contre la banalité sous toutes ses formes et de ne pas accorder la moindre importance à ses propriétaires, car ils représentent un danger pour les nouvelles générations, d'éliminer le chaos et la distorsion à mesure que les comportements sont devenus populaires, de lutter contre les problèmes liés à l'importance morale, scientifique et psychologique afin qu'ils sortent de la profondeur de leurs eaux stagnantes pleines de virus et de germes intellectuels qui affectent les jeunes et les jeunes émergents de plus de D'autres.

lundi 2 janvier 2017

Sam & Laura

Il est cinq heures du matin, les gens dans ce bar sont très calmes, à peine on les entend parler, on dirait des gens qui chuchotent mais moi...  Je chantais une chanson de Barbara, comme si j'avais un public et une scène à moi
- voilà combien de jours  voilà combien de nuit, voilà combien de temps que tu es reparti, tu m'as dit cette fois c'est le dernier voyage , pour nos cœurs déchirés c'est le dernier naufrage...
Personne n'écoutait, personne ne s'y intéressait à un pauvre alcoolique et ils ont tous raison, il ne savent pas ce que j'ai vécu pour aimer autant cette chanson et voici mon histoire.

Aujourd'hui j'ai 29 ans, j'ai eu beaucoup d'amis de partout, j'ai des amitié qui datent d'une vingtaine d'années. Je suis un dragueur de première classe, j'ai couché avec des dizaines de femmes. J'adore aussi le cinéma et la poésie. Au fil des années j'ai découvert que le chemin vers dieu ne passait pas uniquement par la prière, ça pourrait être à travers l'écriture, l'alcool et plein de jolis pêchées...
Je viens d'un pays arabe, là où la différence est un handicap pour intégrer leurs société qui pue le mensonge et la soumission aux règles religieuses, la doctrine mais surtout la dictature. J'ai quitté le pays y'a 9 ans et après quelques années j'ai trouvé ma déesse.
J'ai rencontré Laura à mon 28éme anniversaire, y'a un an et comme la chanson de Joe dassin  :"y'a un an, y'a un siècle, y'a une éternité ".
Je ne savais rien de l'amour, que quelques poèmes ou des films hollywoodien. Elle était ma première fois et sûrement la dernière.

Laura, n'était pas une femme ordinaire, c'était un être qui vient d'un autre monde. Tout les soirs elle venait au même bar que moi qui rassemblait tout ceux qui travaillent ici au port, je n'étais pas marin mais j'aimais bien écouter leurs histoires. Je ne sais pas ce qui pouvait amener une si belle femme à fréquenter cet endroit mais ce qui m'étonnait le plus c'était le respect que les gens avaient pour elle.
Durant des semaines, je n'ai vu aucune personne lui parler, elle était toujours à la même chaise, une cigarette à la main et sa bière en train de lire des bouquins.
J'ai eu l'idée plusieurs fois d'aller lui parler et se fondre dans ses histoires, je sentais au fond de moi même une envie irrésistible d'aller lui raconter ma vie, et de savoir tout sur elle, m'ai je n'étais pas assez courageux,les femmes de son genre sont effrayantes, d'autre part j'aimais le livre de "Laure Adler"  "les femmes qui lisent sont dangereuses".

Après une bonne douzaine de bière, je sentais toujours du courage pour aller lui parler, j'étais comme un gamin qui était paralysé de peur devant un film d'horreur qui préfère se pisser dessus que d'aller au toilette, elle me paralysait de peur et je n'osait pas le faire.
 Je me rappelle le jour de mon anniversaire  j'étais assis tout seul comme d'habitude, et elle est venue, ce soir elle était encore plus ravissante que d'habitude, je n'étais pas encore saoule mais j'avais le courage. J'étais seul en train de fêter mon anniversaire avec un vieux cahier de vœux que j'avais quand j'avais encore 10 ans. Je notais dedans tout ce que je rêvais de faire, et je ne sais pas ce qui tournait mal dans ma tête mais j'ai trouvé cette phrase :"
trouver l'amour de sa vie avant d'avoir 30 ans 
Cette phrase m'a fait bougé de ma chaise, je suis allé vers elle et sans lui adresser la parole j'ai demandé au barman deux bière en tirant la chaise qui était devant elle. Et là sans lever sa tête de son bouquin elle m'a dit :
- Et si je refuse votre bière?
- bon, je je vais boire la première pour célébrer le faite d'entendre ta voix pour la première fois et la deuxième ça sera pour oublier ce refus et puis...
- Et puis quoi?
Je lui ai répondu en me levant de ma chaise tout en faisant attention à la ranger à sa place correctement :
- Et puis je m'en vais.
- Non, reste.
Elle me l'a demandé en me regardant droit dans les yeux et j'ai senti que c'était la déesse aphrodite qui se cachait derrière le visage de chaque femme , en train de me l'ordonner.
- je veux te poser une question..Pourquoi tu es toujours seule?
Elle a tourné la page de son bouquin, et l'a mis à côté, elle a allumé une cigarette et a pris une bonne gorgée de sa bière et elle n'a rien dit mais j'ai vu à quel point ma question l'a bouleversée.
- je m'excuse, pour ma question. Je suis un peux ivre. Je n'aurais pas dû.
- y'a aucun souci.

Elle a finit sa bière et l'a posé sur la table délicatement et elle s'est levé. J'étais en train de la regarder comme un bébé avec mes yeux doux, car je faisais confiance à ceux regard pour chopper des filles depuis des années et miraculeusement ça a marché.
- vous allez rester ici?  Allez levez vous on ira ailleurs et c'est moi qui t' invite cette fois.
J'ai caché mon sourire de malin, et j'ai pris mon manteau et on est sorti, cette femme si elle me mènera en enfer j'irai sans hésiter.
On est allé à un autre bar, et cette nuit on a bu comme je n'ai jamais fait, on avait tellement soif et c'était comme si c'était notre dernière nuit sur terre. On a perlé durant des heures, on a beaucoup rigolé, et on a aussi pleuré et c'était formidable.

Le soleil commençait à se lever et on était épuisé, on est rentré chez moi et on s'est endormi directement. C'était pour moi la première qui ne faisait que dormir sur mon lit.
Le lendemain, on a passé notre journée à boire encore, et on a parlé de tout, je sais qu'elle est française et qu'elle aime honoré de Balzac, elle avait aussi quelques essai de poésie et elle rêvait de jouer dans une pièce de shakespeare. Je lui ai raconté beaucoup de choses de mon enfance pourrie et elle était en train de m'écouter comme un ange, si douce et calme.
On a passé deux mois à se voir chaque jour, j'attendais l'après midi pour aller la voir au même bar pour commencer ma journée véritablement, je finissais mes heures d'esclavage pour aller rencontrer ma liberté, ma belle sorcière, l'amour de ma vie.

Je lui parlais comme si c'était mon enseignante universitaire, une experte en tout même les détails de mon métier, elle était très cultivé et j'adorais ces délires. Elle était la seule personne au monde qui peut me raconter l'histoire d'un roi déchu y'a des siècle, durant une heure et c'était passionnant. Elle était une fée, elle était mon tout.
On faisait l'amour comme des fous sauvagement souvent, et c'était comme si on faisait des réserves jusqu'au prochain rendez-vous. Elle aimait parfaitement comme moi, tout ce qui était hors du commun. Elle adorait m'offrir chaque soir ses trois médailles en me disant à la fin que :"ça fait du bien par où ça passe " et je rigolait car là où je suis né  la médaille de bronze du plaisir anal était impossible mais Laura adorait tout faire.

Au fil des mois nous avons établi un certain code, une sorte de clé spirituelle entre nos Corps... Aucun de nous deux n'a cherché ailleurs. Je n'imaginait même pas comment j'ai attendu toutes ces années pour faire l'amour réellement et sentir aussi violemment ce désir.
Nos soirs sont devenus sacrées au bonheur. On avait une connexion très solide une sorte de lien qui dépasse de loin une simple alchimie. Elle était mon refuge après les journées pénible et j'étais son carburant, elle m'a dit un soir :
- tu sais que tu es le premier avec qui je fais l'amour?  Les autres n'étaient que des essais...
- je sais que tu es la déesse qui purifie mon âme et qui baptise mon corps chaque nuit...
On a décidé de se marier et la à ce moment, notre cher dieu puissant là où il est, s'est rappelé que sur terre il y avait une personne qui s'appelait Laura et il l'a arraché de mon âme.
Laura est morte à cause d'un cancer des poumons. Et me revoilà dans ce bar.

vendredi 2 décembre 2016

تونس في كلمتين : بلاد البؤس

تحذير هام : الموضوع متع اليوم ما ينجم يتحكى كان بالكلام البذيئ لكن بش نحاول نشد روحي.

تونس.... 

أو بالأحرى سجني المؤقت،  و كلمة سجن نستعملوها كيف تبدى غصبا عنك موجود في بلاصة و ما تنجمش تخرج لبرة، و حقوقك تاقف في ماكلة و شرب و "لارية" خفافي.
تونس هكا بالضبط مع ما تيسر من الموبقات بش الواحد يصبر روحو كيما بالضبط "المرهوجة" عند المرابيط.
أولا، و قبل ما يبدى النفاخ متع "شبابنا ضايع" ،  "هذا كلام ناس فاشلة"،" هذا كلام ناس غير واعية"،  حبيت نأكد على أنني مانيش فاشل و مانيش شاب أصلا و عندي شهادة جامعية (bac +5) و إللي قاريه كتب في حياتي يعبي مكتبة.
مشكلتي الأولى مع تونس في عبادها، و على راسهم الجيل الخرائي متع ناس قبل إللي كلماتهم المفضلة "بلادنا بلاد خير،  نفطرو زيت و خبز،  الشباب متع توا بهايم" ... هاذم لازم ينقرصو خاتر جاو في زمان تونس فيها 5 ملاين و خارجة من إستعمار و قاعدة تتبنى،  فبحيث مستوى سادسة إبتدائي قادر يكون مدير أو إطار بشركة.
ثاني فئة، هوما الجيل متاعي بنسبة كبيرة منو يعاني من داء البهامة عافانا و عافاكم الله و إللي تتجسد في أننو مجرد كسرونة في سيري كباقي أندادو :"فايسبوك ،تلفزة ،ردائة ،تصوحيب ،شيخة، نوم، قهاوي، 4 تصاور و سرقة عالفايسبوك ".
الفئة الثالثة هوما، عامة الشعب أي هاذوكم متع الترانات و المترو، المكشبرين نهار و ليل، إللي يسكروا و ينتخبوا النهضة، إللي يدزوا في المتروات، إللي يخدم الثمنية و العشرة يشد القهوة، إللي في إدارة يقلك أرجع غدوة... إلخ إلخ.
*  *  *

بخلاف العباد، إللي بصراحة (يدهم)، فما الوضع العام. مثلا البطالة كأزمة أولى و إللي تشمل 900،000 شاب تونسي منهم آنا. و المشكلة موش في البطالة فقط، هي مشكلة في سياسة الدولة في إيجاد حلول. خاتر حتى كان عندك فكرة في هالبلاد بش تعمل مشروع تلقى حل من ثنين : يا ترهن داركم، يا يغورولك على فكرتك و إنت تغزر... و لا تقلي innorpi و لا bts خاتر متعدي بيهم الزوز و نعرف فاش نحكي.

الأزمة الثانية في القوانين، مثلا ما تنجمش تشري حاجة مالبرة بالأنترنات خاتر خايفين على خروج العملة، من جهة أخرى الحشية الكبرى في أنك حتى بش تدخل عملة صعبة و تخدم حر مع العالم تلقى نفس الحواجز...

من مؤشرات التعاسة و الكآبة في هالبلاد القحبة، هو أنو الشباب في عمر النشاط و الأفكار و الإنتاج، شادد القهاوي (خاتر مضطرين) و زيد مالفوق يلعب في الرامي و الشكبة و الأتعس الplanet-win  (كان مانيش غالط).


*  *  * 

آنا يا رسول الله طموحاتي في الحياة ما تجيش في ربع حق مكتسب في الخارج،  و الأتعس أنني في ال35 كان خريت فيه و حشيتو بش نلقى روحي كاري و نخلص في قرض الكرهبة و العرس و ولدي في روضة ب200 دينار و نخدم كي البهيم و ناكل في المرمز و العجة...

بلاد كاملة عايشة في الروج، بالسلف و حتى الدولة مادة يديها و تطلب و موش بش نحكي على الوضع السياسي خاتر بصراحة (يدهم حتى هوما قبل يدين الشعب) و ماني نستنى منهم في شيئ و نشالله ديما صامطينو فينا فلاوطو... آما توا يقول القايل شنية الحل؟

الحلول موجودة :
- مرا عزوزة و عايشة في بلاد العكري، تصطادها في الصيف في وتيل...  تعمل معاها القباحة لين تحفظ إسمك و مبعد تهج.
- شقق و إلا بالانصي و تمشي تشوف طريقك، تخدم إللي يجي لين تركح أوراقك بأي طريقة.
- كوردة كانك جبان و حالتك منيكة و كي وجودك كي بلاش للبشرية.
- الطحين و بوس اليدين و التلحيس و الرشاوي و سي فلان و صاحب papa و بربي سامحني بعثني ليك فلان (عصبة ليك و ليه).
ختاما، خاتر طيقرت و كرزت : هذا بيت شعر حفضخولي واحد يذكروا بالخير (حرق عندو 7 سنين...) في ال collège :


تونس يا بلادي، يا أنيك البلدان *** يا خضراء، يدك في الزبي حارق للطليان.
على أمل أننو الأرتيكل الجاي نهبطوا من لمبادوزا، حبيت نعلمكم أنني بالحق نلوج في هجرة غير شرعية...  لذا كان عندكم خيط نورونا.


dimanche 20 novembre 2016

علاش ما تحلش مخك و تقرا وحدك ؟؟

الأرتيكل هذا بش نتناول فيه علاقة الشيوعية بالإلحاد خاتر خاصة في تونس عندنا ذكاء خارق يخلينا ما نقراو حتى كتاب لكن نجموا نطيحوا تصور إقتصادي كامل خاتر العطار قال :"الشيوعيين كفار" 

أول حاجة شنية هالشيوعية ؟ ؟
1)هي نظرية سياسية تلقى مصدرها في كتابات "كارل ماركس و انغلز" خاصة في بيان الحزب الشيوعي 1848، إللي أنتجوا التصور هذا كبديل سياسي للنظام الرأسمالي القائم على الملكية الخاصة لوسائل الانتاج.
2)الشيوعية مبنية على تنظيم اقتصادي لا مكان فيه للملكية الخاصة لوسائل الانتاج و الهدف متاعها توزيع عادل للخيرات بين البشر و القضاء على التفاوت الطبقي بينهم.
3)الشيوعية هي  النتيجة النهائية لنمو تاريخي للمجتمع الانساني من العبودية الى الاقطاعية الى الرأسمالية ..وهو تاريخ قائم على االتفاوت بين طبقتين "طبقة تملك وسائل الانتاج" و أخرى "لا تملك غير قوة العمل" ..و  يقترح ماركس الشيوعية حلاّ لمشكلة المساواة بين الناس و القضاء على المجتمعات الطبقية ..و ذلك لا يتم الا بثورة الطبقة الكادحة التي لا تملك غير جهدها اليومي ضد طبقة البذخ و الثراء الفاحش ..
نجموا نرميو المعنى هنا على مصر (أوده فوق السطوح // سرايا الست الهانم و الباشا يا لفوق لفوق،  يا مع الدجاج)

توا تفاهمنا في الشيوعية،  أما آش معناها إلحاد ؟؟ 
هو عدم اعتقاد المرء في وجود أي قوة خارقة مهما كان نوعها و شكلها : أصنام الوثنيين أو الاه التوحيديين .. ظهرت كلمة إلحاد عند الحضارة اليونانية في القرن الخامس قبل الميلاد .. و لا علاقة للالحاد بشيوعية ماركس التي لم تظهر الاّ في القرن التاسع عشر..
الذاكرة العربية زاخرة بتاريخ كامل في الالحاد العربي من "أبي جهل" و "أبي لهب" الى القرامطة وبعض الفلاسفة الذين نسبت اليهم تهمة الزنادقة خاتر كانو لا مسلمين و لا حتى يعبدو في هاك الأصنام متع اللات و العزة ..
ماركس ما تلهاش بالدين من جهة الالحاد أو الايمان و  مسألة وجود الاله أو عدمه عمرها لا تدخل عندو في خطّته الفكرية أو السياسية مباشرة، يعني مشكلة التصور "الشيوعي" للعالم هي تحديدا القضاء على التفاوت الطبقي و تحقيق المساواة بين الناس عن طريق اعادة توزيع الخيرات بينهم  توزيعا عادلا   .
أما عن مسألة التدين و الالحاد فيعتبرها ماركس "مسألة شخصية "لا علاقة لها  مباشرة  بالسياسة الكبرى للبنى الاقتصادية في المجتمع. 

أما هاو التخلبيزة هنا : أهم ما نخرجو بيه  من التصور الماركسي للدين هو اعتبار ماركس الدين نتاجا لبؤس اجتماعي تعيشه الطبقة الكادحة التي لم تجد من حلّ آخر لوضعيتها المادية البائسة غير الاعتقاد في عالم آخر بوسعه أن يكون أرحم و أجمل من الدولة الرأسمالية التي تحولت الى جهاز قمع للبشر و سحق لامكانيات العيش العادل و الكريم بينهم .و بدلا عن الثورة من أجل تغيير العالم يكتفي المتدين  بالاعتقاد في آخرة بعد الموت ..
لكن ماركس لم يحارب الدين و اكتفى بتنزيله ضمن ما يسميه بالايديولوجيا أي منظومة القيم و المعتقدات التي ينتجها مجتمع ما كانعكاس نفسي وقانوني وسياسي للبنى التحتية الاقتصادية و المادية الخاصة به.
الناس تحت حكم الكنيسة كانو فقراء موتى بالشر و لكن كل شهر لازم يدفعوا حق صكوك الغفران المسيحية و راضين بفقرهم البائس و خشية من وحشية الحكم متع الكنيسة كانو ساكتين،  جواعى و راضين بالفقر و كأنهم ولدوا ليكونوا فقراء غصبا عنهم.
توا بش نمشي لما أبعد،  لينين إللي قاد الإتحاد السوفياتي بكلو بنفس النظام توجه بخطاب خاص للأقلية المسلمة عندو،  هذا مقطع منو بش ننساو لوغة ضد الدين و درا شنوة :

"أيها المسلمون بروسيا و سيبيريا و تركستان ..يا من هدم القياصرة مساجدهم و عبث الطغاة بمعتقداتهم ..ان معتقداتكم و عاداتكم و مؤسساتكم القومية و الثقافية صارت اليوم حرّة مقدسة..نظّموا حياتكم القومية بكامل الحرية ..فهي حق لكم، و اعلموا أن الثورة العظيمة و سوفياتات العمال و الجنود و الفلاحين تحمي حقوقكم و حقوق كل شعوب روسيا.."
و يضيف " ..لقد أُعيدت الآثار و الكتب الاسلامية  المقدسة التي نهبتها القيصرية الى المساجد ..و قد تمّ تسليم القرآن الكريم المعروف بقرآن عثمان في احتفال مهيب الى المجلس الاسلامي في بيتروغراد في 25 ديسمبر 1917 ، و قد أُعلن يوم الجمعة ، ، يوم الاحتفال الديني بالنسبة للمسلمين ، يوم الاجازة الرسمية في كل آسيا الوسطى."

يا سيدي بلد يتبنى تصور شيوعي إجتماعيا و إقتصاديا،  همو الأول هو الفقر،  المساواة،  العدالة...  و إللي يحب يقارن الشيوعية بالإلحاد نحب نسإلو :
" الفيل أطول و إلا الزرافة أسرع "
آش جاب تصور إقتصادي،  لدين كامل ؟
منين ترا فيه الربط العقلاني؟  الشيوعية طيحت حكم الكنيسة الديني،  ياخي كيف طاح الإتحاد السوفياتي البلدان الرأس مالية حطت كل طاقتها بش تشوهها و لقات أنجع طريقة هي أنك تخرجها في صورة إلحاد و تسربها عند الثقافات الكل بش الشعب ينفرها و يعيش تحت صباط صاحب السيڨار...

lundi 3 octobre 2016

رسالة لله

يخفق قلبي بشدّة و تتسارع أنفاسي، ربّما خشيةً من المجهول أو خوفاً نابعا من شبه قناعتي بالذهاب إلى جحيم جهنّم. 
لم أتعبّد و لا تذرّعت يوماً كعباد الله الصالحين و لكنني لم أصل أحداً بضرر سوى نفسي بإتباع كل نزواتها, التي خرّبتْ جسداً وهبني إيّاه الله في أحسن تقويمِ.

إلهي !!  و أنت العالم بما في صدري، جإتك اليوم مرعوباً، خائفاً، ضعيفاً, لا أقوى على الكلام من هول ما رأيت من عظمتك...  إلهي، إليك قصّتي و أحشرني مع من تشاء و لكنني أعلم بأنّ عفوك أعظم من كل ذنوب البشر و لو أحصيناها جمعاً...  ما كنتُ بمنافقٍ و ما طالتْ يدي رزق غيري و ما ضلمتُ نفساً إلا عن غير قصد   ربما  ،  و لكنني خذلتكَ ربي، بشكّي و قلّة حيلتي و لكن ما ذنبي؟
بعثتَ روحي في زمنٍ فيه المحتالُ ينوبكَ و القاتلُ ينادي بإسمكَ و شاهدُ الزّور يذكرك جهراً و يقول باطلاً، و المسلمون في سباتٍ منذ قرونٍ...  ما رأيتُ طير أبابيلٍ و ما دمرتَ من يُفسد في الأرض و لا أكلتْ الدّابة و لا البشرُ من رزقك و ماتوا جوعاً. رأيتُ القهرة في أعينِ البكم و في دمعة الأعمى و ما كانوا في أحسن تقويمٍ.  هنا الناس نسُوا ربهم و لكن إسمك يعلو في منابرٍ و مساجدٍ كثيرةٍ غاب عنهما الإيمان و التقوى، هنا لا صوت يعلو فوق صوت المال و الجاه و الحاكم الجائر، هل صارت عصاه غليظةٍ علينا لإرضائك أم هو منصور بكَ ربي و ما لنا غيرك وكيل؟

إلهي، لقد بحثتُ و تعمقتُ في كل ما توسوس لي نفسي بأنه خيال و  وجدت من الجانبين للكلّ نصيبْ،  فهذا يقول لي "خُذْ عِلمي و إنه بيّنٌ واضحٌ جليٌّ"  و ذاك "يتوعّدني بعذاب القبر و أفعى تلتهم لحمي و دود ينخر عضمي و نار تلسع روحي أبد الدهر ولا نهاية لدّهر".

إلهي، جإتك صادقاً، تائباً، راضخاً لحكمك و قد فاتني الأوانُ. اليوم إليك روحي و كلّ ما لي من فضلك و لكني لم أكنْ بفاسقٍ من عبادك الفاسدين...  لم يعبدوك حبّاً، فقد تربّا على الخوف منك و كره من لا يهابُك، إلهي لقد أراقوا دماءً في الشوارع و ماإحمرّت وجوههم خجلا لما فعلوا، إلهي لقد أفتوا بلسانك ضلماً و ما حكَموا فينا عدلاً، إلهي ما سمعوا منك و لا إتّبعوا رسولك، إله لقد باعوا خلقك و تاجروا بالبشر و كأنهم أغنامٌ، إلهي لقد قاتلوا المشركين و الضالين و ما رأيت لهم خطاباً غير حد ّ السيف و السحل و إراقة الدماء...
إلهي، ما جإتك مشكّكا، إنما متسائلاً قبل ولوج منفايا المؤبد :" هل حقًّا زائرٌ بسيطٌ عابرٌ على الأرض مثلي، تُضرِم في جسدهِ النّار و غيري ممن نافقوك ينعمون برضاك ؟
 أحقا ،هم أقرب لك ممن نفعوا عبادك و لم يعبدوك؟"إله و إن عظمت ذنوبي كثرة، فإنني أعلم أن عفوك أعظم. "
#يتبع